Traga os empilhadores de corpos! Os aldeões de Ajiro não pediram esse trabalho nojento, mas quando o impulsivo filho de um senhor foge do roteiro e transforma uma multidão de samurais rivais em pasta vermelha, tudo o que podem fazer é empilhar os restos mortais em uma carroça e reclamar dos canhões bestiais. As cenas que abrem um episódio cinco de tremor físico e emocional Shogun atribua isso ao custo pessoal do conflito que se aproxima, já que Yoshii Toranaga terá que disciplinar Nagakado assim que ele chegar à vila com um contingente completo de seu exército. Tudo o que esse garoto fez foi apressar o pretexto de Lorde Ishido para um ataque. “Você caiu facilmente na armadilha deles”, Toranaga diz ao filho enquanto caça com suas amadas aves de rapina. “Quebrado no punho de outro homem. Como um falcão, mas sem beleza.” É uma marca registrada do bushō falar em metáforas incisivas. Mas aqui, Hiroyuki Sanada também deixa o verniz sereno de frieza de Toranaga escorregar propositalmente, porque Nagakado precisa saber que ele fez merda. Ainda assim, o que está feito está feito. E o senhor continua a torcer o combo de tio-sobrinho de Yabushige e Omi um em direção ao outro como duas farpas enferrujadas em um fio de arame sanfonado. Com a chegada de Toranaga em Ajiro, a verdadeira revelação é que Lord Toda “Buntaro” Hirokatsu conseguiu lutar para sair de Osaka. É isso mesmo, o marido samurai aparentemente morto de Mariko agora se juntará a ela sob o teto de John Blackthorne. O hatamoto e Fuji-sama procuram orientação de Lady Toda, mas ela não aborda as atividades noturnas dela e do Anjin. Em vez disso, a atenção e as narinas apertadas da família se voltam para o faisão, presenteado por Toranaga, que Blackthorne deixa pendurado sem cuidado até apodrecer. Pode ser um gostinho de casa para o inglês, mas é uma terrível mancha na constituição local e acabará sendo um ponto de discórdia ainda mais dramático. Caso Ishido e o resto do conselho regente não soubessem sobre o ataque de canhão, a cabeça decepada de Jozen chegando por mensageiro é um bom indicador. E embora não consigam decidir sobre um substituto para Toranaga, talvez não precisem fazê-lo – Lady Ochiba no Kata (Fumi Nikaido), mãe do jovem herdeiro Yaechiyo, retornou a Osaka. Ochiba não é fã de Toranaga, nem tolera tolos. (“Talvez o ‘reino de Deus’ esteja na sua cabeça, você já pensou nisso?” ela disse a um padre português em um flashback do segundo episódio do leito de morte do Taikō.) Quando o geralmente frio e calculista Ishido apenas oferece promessas tropeços de que ele ‘ Vou colocar as coisas de volta nos trilhos, ela imediatamente o silencia. “O tempo da política chegou ao fim. O Conselho responderá a mim.” Toranaga tinha bons motivos para sequestrar Lady Ochiba em Edo enquanto sua irmã, que é casada com um de seus filhos, dava à luz. A mãe do herdeiro é tão cruel e intimidadora quanto bonita. Os desafios de beber saquê macho só levarão você até certo ponto, e o primeiro jantar tenso de Buntaro no apartamento de Anjin rapidamente passa de insultos velados a feitos de força bêbados. Embora a cena em câmera lenta das flechas de Buntaro passando pelo rosto de Mariko e passando pelas paredes shoji antes de se enterrarem com precisão em um poste seja legal, também é um prenúncio de quão inflamável é o casamento deles, com a volatilidade adicional do romance ainda fresco de Blackthorne e Mariko. flerte. O senso de honra de Blackthorne se manifesta de forma confusa, com sua ignorância mais uma vez colidindo com a realidade contínua da vida no Japão feudal. Tudo o que ele tira da história comovente de Mariko sobre seu falecido pai ser forçado a assassinar toda a sua família é que ela deveria deixar Buntaro, que cruelmente algema seu desejo de vingança. Ele não vê que o silêncio dela não é submisso, mas é uma arma. “Não darei nada ao meu marido. Nem mesmo meu ódio. Porque é isso que ele merece.” E acontece que a ignorância de Blackthorne tem uma consequência ainda pior. Quando ele proibiu sua família de interferir com o fedorento faisão pendurado, isso forçou a mão de Fuji-sama como sua consorte. Na realidade da vida no Japão, não foi ela quem condenou à morte o idoso jardineiro que acabou por movê-lo. Foram os Anjin, cujas palavras duras se tornaram o ditame da aldeia. Para cada avanço que Blackthorne faz – treinando habilmente o regimento de canhões, familiarizando-se com seus costumes e desenvolvendo seu domínio da língua – seu orgulho e teimosia arraigados o fazem recuar um passo. “É você quem está preso, Anjin-sama”, Mariko diz a ele. Preso por suas suposições sobre a natureza do amor à ordem. “Vivemos e morremos”, diz ela, repetindo o conselho de Rodrigues no primeiro episódio. “Não controlamos nada além disso.” E como. Porque quando um grande terremoto atinge repentinamente a aldeia, ele ameaça consumir o próprio bushō. Quando Toranaga é sugado para um abismo que não existia segundos antes, o perigo imediato nega qualquer discussão sobre os protocolos hatamato e o desejo repentino de Blackthorne de deixar permanentemente o Japão. Junto com Mariko e Nagakado, ele salta no emaranhado de árvores e solo arrancados, e eles cavam com as mãos até que o corpo de seu senhor apareça. Ele está tossindo, engasgado com terra e desorientado, mas vivo. Já ouvimos isso antes – sem ontem, sem amanhã, apenas hoje. E neste dia, Toranaga rasteja para fora dos escombros bem a tempo de ver metade de suas forças reunidas consumidas por ondas de terra trêmula. Se havia uma fresta de esperança no ataque precipitado de canhão de Nagakado, era que a ação atrairia as forças de Ishido, para longe do fortemente fortificado Castelo de Osaka e em direção a um exército entrincheirado de Toranaga, que seria então capaz de diminuir seu número. Agora o Senhor do Kantō está em maior desvantagem, uma desvantagem que Lady Ochiba certamente aproveitará. Johnny Loftus (@glennganges) é um escritor e editor independente que vive em Chicago. Seu trabalho apareceu em The Village Voice, All Music Guide, Pitchfork Media e Nicki Swift. 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