Tin e Tina (agora na Netflix) é um filme de terror espanhol sobre pequenos gêmeos órfãos que amam tanto a Deus que parecem capazes de fazer qualquer coisa para demonstrá-lo. Qualquer coisa! Isso inclui – bem, não vou revelar, mas as palavras “filme de terror espanhol” devem dar a você uma ideia de que este poderia ser um passeio bastante sombrio, talvez o mais sombrio desde então, não sei, O Exorcista do Papa? Vamos descobrir.
A essência: Vamos esclarecer uma coisa: conhecemos Adolfo (Jaime Lorente) e Lola (Milena Smit) no dia do casamento, e “Lola” não é o nome completo dela. De acordo com o juiz do casamento, seu nome verdadeiro é Maria de los Dolores, que se traduz aproximadamente como “Maria das Dores”. E isso é “dores” como em “sofrimento” e “ai” e “droga, caramba” e todas as coisas associadas a essas coisas. E suas dores começam logo, possivelmente quando ela olha para Jesus na cruz durante a cerimônia, mas definitivamente depois. Eles estão atrás das portas da igreja recém-casados e todos estão esperando do lado de fora que eles apareçam, e é quando descobrimos que ela está grávida de gêmeos. Eles saem para sua família e amigos e não torcem. Eles suspiram. Uma mancha de sangue de seu abdômen mancha seu vestido de noiva. Corta para o hospital: ela acorda e olha para cima e acima da cama está Jesus olhando para baixo de sua maldita cruz novamente, mas deste ângulo, ele está de cabeça para baixo, o que eu acho que é o que você chama de sinal. Um prenúncio. Ou, no vernáculo da narrativa, prenúncio. A enfermeira e Adolfo entram e a notícia é terrível. Ela abortou e isso causou danos suficientes para que ela nunca tenha filhos. Jesus ataca novamente!
Passam-se seis meses, e sabemos disso porque Adolfo diz “Já se passaram seis meses” quando entra no quarto onde Lola está deprimida e tomando remédios. Você não pode deixar de ter empatia. É horrível. Seus sonhos de criar uma família foram destruídos e ela se sente perdida e só há uma coisa que os filmes idiotas podem fazer nessa situação séria, e oferecer uma solução duvidosa desde o início: ir até o convento local e adotar o que estiver disponível. Adolfo e Lola se encontram com Ir. Assunção (Teresa Rabal), que sai andando com os malditos pés descalços. Ela acolhe todas as crianças indesejadas locais e sugere gêmeos que foram abandonados na porta do convento com poucas semanas de vida. Eles são Tin (Carolos G. Morollon) e Tina (Anastasia Russo), fraternos com albinismo – e franjas e cortes de cabelo horríveis. Quero dizer, é 1981, mas isso não é desculpa para fazer as crianças parecerem tão horríveis. Adolfo acha que eles são um pouco estranhos, mas Lola afirma que eles são apenas crianças e precisam de amor. Lula é uma boa pessoa.
Mas! Lola também não é religiosa. Isso a torna menos do que uma boa pessoa? Este filme pode estar dizendo isso, mas também pode não, porque não tenho certeza se este filme sabe o que quer estar dizendo. De qualquer forma, se ela perdeu a fé após o infortúnio ou nunca a teve, não é certo. É crucial para este filme que ela seja bastante cética hoje em dia, o que se choca fortemente com as duas crianças que ela acabou de adotar de um convento onde aprenderam a bíblia, a bíblia e a bíblia, naquela ordem específica, e não muito mais. Eles penduram crucifixos em todos os lugares, dão a ela um rosário e a Adolfo uma coroa de espinhos (OK então!), garantem que eles digam graças antes das refeições, falem sobre “o anjo exterminador”, praticamente imploram por punição quando pecam, etc. deveria ter chamado Ned Flanders para este par. Eles nunca viram uma TV e o cachorro da família, Kuki, deve estar cheirando algo ruim sobre eles, porque ele apenas late para eles. Lembre-se, ELES SÃO APENAS CRIANÇAS. Eles não podem deixar de ser assustadores e desconcertantes. E às vezes muito doce e feliz, exceto quando Tina sufoca Tin com um saco plástico para que ele possa “ver Deus”, e mesmo assim, essa é apenas uma das peculiaridades deles, eu acho? Então, em uma noite fatídica, eles decidem que o cachorro precisa ser dissecado e, bem, sem spoilers. Mas espero que Adolfo e Lola tenham guardado o recibo!
De quais filmes isso o lembrará?: Vejamos, isso me traz à mente boa noite mamãe, O brilho, Dead Ringers, Gêmeos – estou esquecendo algum filme de gêmeos assustadores? – cruzado com Lar Doce Lardiddly-Dum-Doodly e/ou Homero, o Herege.
Desempenho que vale a pena assistir: Não sei, sinto que Smit poderia despertar alguns sentimentos complexos sobre a maternidade em um filme que não ficava pedindo a ela para ser uma pessoa ridícula resistente a medidas de bom senso.
Diálogo memorável: “Eles são… crianças especiais.” – Ir. Assunção se entrega ao eufemismo; a pausa das reticências é dela
Sexo e pele: Nenhum. NÃO FORNICARES.
Nossa opinião: Ei, eles são apenas crianças. E eles estão apenas seguindo a Bíblia. Nada de errado com isso! A menos que você seja o cachorro da família ou o valentão da escola. Mas o real problema aqui é o descrente em nosso meio, Lola. Ou é? Quem sabe! Tin e Tina está brigando com a gente ou não está se controlando, ou talvez os dois. Uma maneira de funcionar conosco é com saltos narrativos de meses, que são bons em termos de narrativa, mas ilustram como Adolfo e Lola simplesmente mantêm os horríveis cortes de cabelo de seus filhos adotivos em vez de pegar a tesoura e torná-los apresentáveis. Tin e Tina são absurdamente superconceituados como são, e sua moda e maneirismos assustadores empurram o filme de um drama de terror psicológico direto para o meio de Campville.
Mas vamos manter o foco aqui: eu estava falando sobre religião. O escritor/diretor Rubin Stein pode estar criticando o rígido fundamentalismo católico, ou abraçando-o, quem sabe; mais provavelmente, é apenas um trampolim para uma série de cenas tolas e previsíveis e desenvolvimentos de enredo, variando de milagres a blasfêmias e interpretações rígidas das escrituras, com bastante interação clichê de irmãos assustadores que inspira mais risadinhas depreciativas do que calafrios. Stein parece ter colocado a carroça na frente dos bois e elaborado o enredo e seus “temas” de cabeça para baixo antes dos personagens, porque os últimos funcionam consistentemente a serviço dos primeiros e também são incessantemente irritantes. O roteiro prende Lola em um limbo de fé, deixa-a sair durante um final bastante selvagem – incluindo uma longa tomada única de steadicam que certamente exigia coreografia e preparação significativas – então a prende de volta durante um verdadeiro desenrolar de olhos de um desenlace. Há alguns filmes visuais sérios acontecendo aqui, mas você não pode levar nada desse material a sério. E aí, como dizem, está o problema.
Nossa Chamada: Cristo na cruz, Tin e Tina é um filme idiota. PULE ISSO.
John Serba é um escritor freelance e crítico de cinema baseado em Grand Rapids, Michigan.